| 哲学诠释学与中国古代诠释思想的异质性 |
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| 引用本文： | 李凯.哲学诠释学与中国古代诠释思想的异质性[J].云南社会科学,2009(3). |
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| 作者姓名： | 李凯 |
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| 作者单位： | 西南大学政治与公共管理学院,重庆,4100415 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目，西南大学博士基金 |
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| 摘 要： | 在重建中国古代诠释思想的过程中,盲目引进西方诠释学特别是哲学诠释学是十分普遍的现象,其中以伽达默尔的"视域融合"的理路解读孟子的"以意逆志"说就是较有代表性的一例."以意逆志"说是孟子诠释<诗经>等古代经典的方法,它与孟子的"本心"说关系密切.当今学者在论及此说时,往往忽略孟子哲学的超越层面,从而把带有超验性的"意"视作经验性的意识,由此便易将"以意逆志"误解为"视域融合".实则"以意逆志"说与"视域融合"理论分别产生于不同的文化背景,这决定了孟子与伽达默尔的思维模式绝然不同,也决定了他们的诠释理论的根本性差异.
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| 关 键 词： | 异质性 视域融合 以意逆志 |
On Heterogeneity between Philosophical Hermeneutics and Hermeneutic Idea in Ancient China |
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| LI Kai.On Heterogeneity between Philosophical Hermeneutics and Hermeneutic Idea in Ancient China[J].Social Sciences in Yunnan,2009(3). |
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| Authors: | LI Kai |
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