彻底抛弃《西游记》研究中的“疑古”——“轻古”模式——简议国内外学者《西游记》定稿人研究

“五四”以来，《西游记》研究失误的方法论原因，首先在于“五四”后盛行的“疑古”思潮及其对中国传统文化之“《易》理”、“丹学”和道教等不求甚解（即“轻古”）乃至一概否定的研究模式。作为一位日本学者，太田辰夫没有读懂第一回对《西游记》最终定稿人阎希言真实身份的所有隐喻暗示，“《易》理”难倒了日本的“中国通”。由于对“丹学《易》理”和《道藏》等典籍的熟悉程度不够，所依托的西方形式逻辑思维习惯与中国“丹学《易》理”要求的八卦象征、《易经》用典等思维习惯大不相同，所以，美国学者蒲安迪对《西游记》第一回中一些关键性“密码”的破译就不到位，也未能破译阎希言。国内外华裔《西游记》研究者难以破译的首要原因，则在于专业视野太狭窄，不太了解茅山明代道教史。