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自然与社会:从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想
引用本文:肖映胜. 自然与社会:从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想[J]. 吉首大学学报(社会科学版), 2007, 28(6): 17-20
作者姓名:肖映胜
作者单位:(吉首大学 马克思主义学院,湖南 吉首 416000)
摘    要:卢卡奇在总体性问题上基本符合马克思的思想,但在主体-客体关系问题上,却没有摆脱唯心主义的窠臼。这样导致他在对自然与社会的关系问题的思考中总有失偏颇,像一个钟摆,时而摆向自然,时而摆向社会,割裂了二者的辩证统一关系:(1)早年提出了“自然是一个社会范畴”。(2)晚年强调“自然存在对社会存在”的基础作用。文通过马克思的自然、人化自然、自觉自由活动来阐明自然-人-社会的辩证统一关系。

关 键 词:卢卡奇在总体性问题上基本符合马克思的思想,但在主体-客体关系问题上,却没有摆脱唯心主义的窠臼。这样导致他在对自然与社会的关系问题的思考中总有失偏颇,像一个钟摆,时而摆向自然,时而摆向社会,割裂了二者的辩证统一关系:(1)早年提出了“自然是一个社会范畴”。(2)晚年强调“自然存在对社会存在”的基础作用。文通过马克思的自然、人化自然、自觉自由活动来阐明自然-人-社会的辩证统一关系。
文章编号:1007-4074(2007)06-0017-04
修稿时间:2007-10-22

Nature and Society:from Departure to Regress——On G.Lukacs'''' "Pendulum" Ideology
XIAO Ying-sheng. Nature and Society:from Departure to Regress——On G.Lukacs'''' "Pendulum" Ideology[J]. Journal of Jishou University(Social Science), 2007, 28(6): 17-20
Authors:XIAO Ying-sheng
Affiliation:(College of Marxism,Jishou University,Jishou,Hunan 416000,China)
Abstract:Generally,G.Lukacs holds Marxism ideology.However,he cannot break away from idealistic ideology in the problem of subject-object.This makes him not accurate in dealing with nature and society,for he turns to nature or society once for a while like a pendulum,dissevering the dialectic relationship between them.This paper illustrates the dialectic relationship of nature-human beings-society through Marxism nature,humanized nature,and conscious and free activities.
Keywords:thing-in-itself  natural existence  social existence  humanized nature
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