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| "似非而是"还是"似是而非"——《天主实义》与《畸人十篇》的一个比较 | |
| 引用本文： | 包丽丽."似非而是"还是"似是而非"——《天主实义》与《畸人十篇》的一个比较[J].甘肃社会科学,2006(6):93-95. |
| 作者姓名： | 包丽丽 |
| 作者单位： | 盐城师范学院,外国语学院,江苏,盐城,224002 |
| 基金项目： | 江苏省重点建设学科项目 |
| 摘 要： | 从<天主实义>到<畸人十篇>标志着利玛窦传教重心的改变.前者力图调和基督教义与儒家思想的矛盾,重在"以理服人";后者突出非理性的信仰,重在宣讲来世的存在.利玛窦自称<畸人十篇>为"似非而是"之论,实质上却是"似是而非"之言. |
| 关 键 词： | paradox 理性 非理性 |
| 文章编号： | 1003-3637(2006)06-0093-03 |
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