| 儒：礼与制度——兼论先秦儒家“礼”的承传 |
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| 引用本文： | 解丽霞.儒：礼与制度——兼论先秦儒家“礼”的承传[J].华南理工大学学报(社会科学版),2005,7(5):29-32. |
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| 作者姓名： | 解丽霞 |
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| 作者单位： | 华南理工大学,政治与公共管理学院,广东,广州,510640 |
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| 摘 要： | "礼"作为儒家思想的核心观念,学术界对它的解读或基于文献学的考辨,或立足解经式的探究,都为寻求"礼"的"源"与"流"提供了一个基本途径."思想基因"借入儒学研究①,无疑是解释方式的新尝试,把"礼"看作是儒家的"制度基因",似乎给人一种附庸"现代"的意味,缺失了原初"古典"的意义,那么寻求"礼与制度"的可能性关联就成了立论的基点.本文立足对"制度"这一现代政治学概念的引借式分析,来探讨"儒"礼"在发展中所彰显的"制度性"演变,解决对"礼"进行"制度化"分析的质疑,为中西哲学(或思想)存在着"家族相似性"提供一份佐证.
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| 关 键 词： | 制度 儒 礼 |
| 文章编号： | 1009-055X(2005)05-0029-04 |
| 修稿时间： | 2005年3月23日 |
Confucianism: The Rites and the System--The Inheritance of the "Rites" from Pre-Qin Confucianism |
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| XIE Li-xia.Confucianism: The Rites and the System--The Inheritance of the "Rites" from Pre-Qin Confucianism[J].Journal of South China University of Technology(Social Science Edition),2005,7(5):29-32. |
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| Authors: | XIE Li-xia |
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