| 论"本来无一物"真义 |
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| 引用本文： | 周晓露.论"本来无一物"真义[J].湖南大学学报(社会科学版),2006,20(4):50-52. |
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| 作者姓名： | 周晓露 |
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| 作者单位： | 湖南大学,岳麓书院,湖南,长沙,410082 |
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| 摘 要： | 学界普遍认为惠能偈中的“本来无一物”属于“性空”思想,不符合禅宗的“修心”主旨。而我们认为“本来无一物”并非“性空”,而是讲顿悟后的主观感受———无心,与禅宗思想一致。
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| 关 键 词： | 性空 本无 无心 |
| 文章编号： | 1008-1763(2006)04-0050-03 |
| 修稿时间： | 2006年6月1日 |
Discussing the True Meaning of "There Is Nothing on My Mind" |
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| ZHOU Xiao-lu.Discussing the True Meaning of "There Is Nothing on My Mind"[J].Journal of Hunan University(Social Sciences),2006,20(4):50-52. |
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| Authors: | ZHOU Xiao-lu |
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| Abstract: | The academic circles holds that the verse that "there is nothing on my mind" belongs to the theory of impermanence, which doesn't conform to the theory of Zen. But we think it describes the personal perception after he suddenly realized the truth. On the contrary, it conforms to the theory of Zen. |
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| Keywords: | impermanence nil unconscious |
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