浅谈酒神精神和日神精神--读尼采《悲剧的诞生》 |
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作者姓名: | 廖家洁 |
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作者单位: | 湖南师范大学附中,湖南 长沙,410006 |
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摘 要: | 弗里德里希·威廉·尼采死在了1900年,但是他却为接下来的20世纪开创出新的纪元。众人的眼里尼采的一生便是一个悲剧,而尼采却用他的独特为众人阐述出一个迥然相异的悲剧内涵。作为尼采早期最重要的作品之一,《悲剧的诞生》可以成为了解尼采全部思想的一把钥匙。日神和酒神精神贯穿尼采的《悲剧的诞生》,日神、酒神,是尼采借用古希腊人的神祗所寓指的观念。尼采大概认为古希腊悲剧是酒神倾向的典型表现,酒神精神倡导直视人生的苦难,提倡以个体的毁灭与苦难挫折斗争,逐渐淡出个体,显示出对命运不公的抗争和坚决不放弃的精神。日神式思维通过虚无缥缈的幻想将人类“打扮”得异常elegant,籍由美丽的幻想和梦幻使人丢弃内在的宣泄,从而接近个体的“伊甸园”。日神式思维强调个体,个体是日神关怀的对象,因此日神倾向美化而非毁灭,是一种乐观主义。酒神和日神精神二者既有不同之处,也有共同之处。
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关 键 词: | 酒神 集体 直视痛苦 日神 乐观主义 个体 |
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