| "公意"与"美德共和国"——论卢梭对"政治正当性"的探讨 |
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| 引用本文： | 李永刚."公意"与"美德共和国"——论卢梭对"政治正当性"的探讨[J].北京社会科学,2021(6):37-45. |
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| 作者姓名： | 李永刚 |
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| 作者单位： | 曲阜师范大学政治与公共管理学院 |
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| 摘 要： | 认为卢梭以自由为根基来论证政治的正当性;人是自由施行者,其本性就在于意志自由,但从自然状态进入政治社会,人失去了天然的自由而陷入了专制.正当的政治体就是以"公民自由"代替天然自由的政治体.个人有自我意志,政治体作为一个公共人格,同样有其意志,即"公意".根据立法者的指导而形成的公意,本质上就是个人意志,因而,个人意志服从公意就是公民自由,实现了服从与自由的统一的正当的政治体就是"美德共和国".但公民自由并不是完全意义上的自我立法,只有超越于公民自由之上的哲人自由才是完全的自我立法,因而,政治正当性的源泉在于自由,在于公民自由,更在于哲人自由.具有完全正当性的政治体是宽容哲人存在的美德共和国.
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| 关 键 词： | 公意 政治正当性 美德共和国 公民自由 哲人自由 |
Rousseau's Discussion on"Political Legitimacy":From the Perspective of the Dispute Between Ancient and Modern |
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| LI Yong-gang.Rousseau's Discussion on"Political Legitimacy":From the Perspective of the Dispute Between Ancient and Modern[J].Social Science of Beijing,2021(6):37-45. |
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| Authors: | LI Yong-gang |
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