| 叶适功利儒家伦理观管窥--以"义""利""害"范畴之解析为进路兼以朱学为基本参照 |
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| 引用本文： | 麻桑. 叶适功利儒家伦理观管窥--以"义""利""害"范畴之解析为进路兼以朱学为基本参照[J]. 浙江社会科学, 2005, 0(5): 116-121 |
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| 作者姓名： | 麻桑 |
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| 作者单位： | 南京大学商学院 |
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| 摘 要： | <水心别集>卷三"崇义以养利,隆礼以致力",虽表明了叶适早年于义利方面的基本思想轮廓,其涵义却不如他晚年所言之"成利致义"命题清晰.本文认为,"利"范畴实质是一个"义""害"并存的双义结构.同样对于"利",程朱理学相对而言就"害"的方面发现较多,并在义-利-害的范畴链接中以义为根本性前提,而实质继承了先秦儒家的义本学统;叶适则尽力凸显"利"范畴中义的蕴涵,宗旨却不是侧重"义",而是侧重"利",借重义利之辨来加强其整个事功学说的理论完备性,从而自觉地完成了明显有别于理学的功利儒家伦理系统.
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| 关 键 词： | 功利儒家 义利之辨 双义结构 |
Study on the View of Utilitarian Confucian Ethic |
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| Ma Sang. Study on the View of Utilitarian Confucian Ethic[J]. Zhejiang Social Sciences, 2005, 0(5): 116-121 |
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| Authors: | Ma Sang |
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| Abstract: | |
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