| 荀子人性论的实质及其意义 |
| |
| 引用本文： | 李西林,任俊.荀子人性论的实质及其意义[J].常州工学院学报(社会科学版),2004,22(2):9-13. |
| |
| 作者姓名： | 李西林 任俊 |
| |
| 作者单位： | 西安音乐学院音乐理论系,陕西,西安,710062;南京师范大学教育科学学院,江苏,南京,210097 |
| |
| 摘 要： | 性恶论是荀子人性论的主要主张,而善伪论则是荀子人性论的有机组成部分,它强调的是人的社会人为作用,是其人性论的精髓。化性起伪学说突出了社会文化历史因素在人性形成转化中的重要作用,具有非常重要的教育文化意义。
|
| 关 键 词： | 荀子 人性论 善伪论 化性起伪 意义 |
| 修稿时间： | 2004年1月9日 |
The Essence of Xunzi's Thought of Human Nature and Its Significance |
| |
| Li Xilin,Ren Jun.The Essence of Xunzi's Thought of Human Nature and Its Significance[J].Journal of Changzhou Institute of Technology :Social Science Edition,2004,22(2):9-13. |
| |
| Authors: | Li Xilin Ren Jun |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
