全球化、中西对话与可理解的共同体 ——论弗朗索瓦·于连的《论普世》 |
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引用本文: | 吴,攸.全球化、中西对话与可理解的共同体 ——论弗朗索瓦·于连的《论普世》[J].上海大学学报(社会科学版),2021,39(2):117-129. |
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作者姓名: | 吴 攸 |
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作者单位: | 上海交通大学 外国语学院, |
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摘 要: | 伴随着全球化力量席卷世界,文化的多元融合、异质碰撞形成了具有强大张力的全球社会场域。一方面,同质性力量在屏蔽甚至湮没文化的多样性;另一方面,不同文明间的冲突却大有愈演愈烈之势。弗朗索瓦·于连在《论普世》一书中分析了“普世”“划一”和“共同”这三个核心概念及其相互关系,并指出呆板、雷同的“划一”与霸权主义的“普世”均非理想的文化交往模式,只有主张“和而不同”的“共同”方为多样性文化共存并进、对话交流的理想方向。基于此,于连提出要构建一种“可理解的共同体”,打通中西之间的对话通道。于连的哲思给中国带来诸多启发:中西文化交流应从近代单向度的西学东渐输入模式转向双向度的多元共生对话模式,中西双方均应就人有我无之“未思”互通有无、相互借鉴;应将中国文化和中国问题置于全球化的世界文明谱系中去审视,重构中国文论话语,以“对话主义”的方法实现“共同”的文化理想。
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关 键 词: | 全球化 可理解的共同体 中西对话 《论普世》 弗朗索瓦·于连 |
Globalization,East-West Dialogue and the Intelligible Community —From the Perspective of Fran?ois Jullien’s De l’universel |
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