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| 试论魏源的社会历史观 | |
| 引用本文： | 孙功达.试论魏源的社会历史观[J].甘肃社会科学,2002(2):106-109. |
| 作者姓名： | 孙功达 |
| 作者单位： | 兰州教育学院,历史系,甘肃,兰州,730020 |
| 摘 要： | 魏源从历史上兵制、赋役、刑罚、科举等制度的沿革中 ,认识到后世胜前世的历史进步现象 ,具有进化论历史观。从公羊三世说中 ,魏源引申出太古、中古、末世三世说 ,在印证历史是不断变化的同时 ,特别看重历史中“一治一乱”之循环 ,一“文”一“质”之反复 ,具有循环论历史观。在他看来 ,他所处的时代是末世 ,是“文”胜“质”衰的末世 ,故应采取对策 ,化繁就简 ,“去奢去甚去泰” ,由“文”返“质” ,达到天下大治的升平盛世。魏源之循环论显然是为改革时弊、挽救时局服务的 ,现实意义大于学理探讨 |
| 关 键 词： | 进化论 三世说 由文反质 循环论 治平 |
| 文章编号： | 1003-3637(2002)02-0106-04 |
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