| 论神话思维对庄、骚的影响 |
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| 引用本文： | 蔡觉敏. 论神话思维对庄、骚的影响[J]. 贵州大学学报(社会科学版), 2003, 21(3): 89-92 |
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| 作者姓名： | 蔡觉敏 |
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| 作者单位： | 北京大学,中文系,北京,100871 |
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| 摘 要： | 庄子和屈原的作品都以“奇”见称 ,历代都将之归为寓言和象征手法的作用。其根源在于神话思维对庄子和屈原的巨大影响。这体现在三个方面 :一、神话思维使庄子和屈原笔下的意象充满了鲜活的生命力 ;二、神话思维使庄子和屈原多以具象表达概念和思想 ;三、神话思维使《庄子》和屈原的作品分别更具“玄”和“幽”的特点。
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| 关 键 词： | 神话思维 庄子 屈原 |
| 文章编号： | 1000-5099(2003)03-0089-04 |
| 修稿时间： | 2003-03-28 |
The Influence of Mythological Thinking on Zhuangzi and Lishao |
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| CAI Jue min. The Influence of Mythological Thinking on Zhuangzi and Lishao[J]. Journal of Guizhou University(Social Science), 2003, 21(3): 89-92 |
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| Authors: | CAI Jue min |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | mythological thinking Zhuangzi Lishao |
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