| 朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较——以“明明德亲(新)民”关系为中心 |
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| 作者单位： | ;1.江苏省社会科学院哲学与文化研究所 |
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| 摘 要： | 《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。专以"明明德亲(新)民"关系的诠释而言,朱子遵从二程《大学》改本,主张"新民"说,并以"本末"论来阐述"明新"关系;王阳明主张恢复古本《大学》,力主"亲民"说,并提出"明亲合一"的理论;作为宋明理学的批判总结者,王船山力反阳明之论,维护程朱《大学》改本和"新民"说,同时运用"理一分殊"论,一方面否定阳明"明亲合一"论,另一方面又批评和深化朱子"明新本末"论。由此可见,同一文本因学者自身的时代问题意识及其学术关切的差异,呈现出异彩纷呈的不同解读,借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义理诠释空间,以及儒家学说所具有的"学随世变"的生命力和创发力。
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| 关 键 词： | 朱子 阳明 船山 《大学》 明明德 亲民 新民 |
A Comparative Study of the Interpretations of The Great Learning by Zhuzi,Yangming and Chuanshan: With a focus on the Relations between Ming- ming- de and Qin(Xin)- min |
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