| 从"《诗》 无达诂" 到"诗无达诂":中国阐释学的发展历程及其理论内涵 |
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| 引用本文： | 张金梅.从"《诗》 无达诂" 到"诗无达诂":中国阐释学的发展历程及其理论内涵[J].社会科学研究,2008(4). |
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| 作者姓名： | 张金梅 |
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| 基金项目： | 湖北省教育厅人文社会科学基金 |
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| 摘 要： | 自董仲舒明确提出"<诗>无达诂"后,从汉迄清,关于<诗经>的研究就以不可辩驳的事实证明了阐释的可能是不可穷尽的.而"<诗>无达诂"泛化为"诗无达诂"也源于宋人释<诗>,其后才影响于诗文批评.泛化后的"诗无达诂"在理论内涵上仍遵循着"<诗>无达诂"的阐释理路:"从变"、"从义"."从变"侧重阐释的自由性,其具体表现有:"见仁见智"、"原意悖谬"、"诗无达诂而不诂";"从义"则强调阐释的限制性,其具体表现有:"本事求诂"、"坐实求诂"、"另类求诂",充分显示出中国阐释学的特色.并与西方阐释学有着密切的相通性.
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| 关 键 词： | "《诗》无达诂" "诗无达诂" "从变从义" 中国阐释学 西方阐释学 诗无达诂 中国 西方阐释学 发展 理论内涵 the Book of Songs Multiple Poems Chinese Course 相通性 显示 限制性 悖谬 表现 自由性 诗文批评 影响 宋人 不可穷尽 |
From "Multiple Interpretations of the Book of Songs" to "Indefinite Interpretations of Poems":The Development Course of Chinese Hermeneutics |
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| Zhang Jinmei.From "Multiple Interpretations of the Book of Songs" to "Indefinite Interpretations of Poems":The Development Course of Chinese Hermeneutics[J].Social Science Research,2008(4). |
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| Authors: | Zhang Jinmei |
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