| 马赫的"感觉要素一元论"与广松涉"意义的所识" |
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| 引用本文： | 杨思基.马赫的"感觉要素一元论"与广松涉"意义的所识"[J].聊城大学学报(社会科学版),2005,2(1):96-100. |
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| 作者姓名： | 杨思基 |
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| 作者单位： | 聊城大学政法院,山东聊城,252000 |
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| 摘 要： | 广松涉通过批判地析取马赫哲学“复合感觉要素一元论” ,提出了主体与对象整体性、函数性功能关联的“场”及人们关于物体的概念符号是“共同主观性的意义形象”———“意义的所识”之命题。但马赫哲学在骨子里是主观唯心主义 ,然而它表现出来的却是“什么也是”、“什么也不是”的折衷主义 ,而其所谓关于“物”的“思想的缩约符号”(广松涉称其为与人的知觉及“对象的所与”相联系的“意义的所识”) ,因其失去了由实践到认识、由感性形象认识到抽象思维和理性认识的说明 ,也就难以得到科学的理解与把握。其实 ,这些关于对象世界的概念性称谓 ,只不过是人们在实践及感性认识的基础上通过反复实践、反复认识而形成的人们关于对象世界的一种理性把握的思维形式或观念符号
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| 关 键 词： | 感觉 “复合感觉要素一元论” “思想符号” “意义所识” |
| 文章编号： | 1672-1217(2005)01-0096-05 |
| 修稿时间： | 2004年11月20 |
Mach's"Monism of Sense element"and Hiromatsu"The Exposed of meaning" |
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| YANG Si-ji.Mach''''s"Monism of Sense element"and Hiromatsu"The Exposed of meaning"[J].Journal of Liancheng University:Social Sciences Edition,2005,2(1):96-100. |
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| Authors: | YANG Si-ji |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | sense monism of composite sense element thought sign the exposed of meaning |
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