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阴阳同构与礼乐之用——儒家"和合"观念内在结构分析
引用本文:杜吉刚.阴阳同构与礼乐之用——儒家"和合"观念内在结构分析[J].南昌航空大学学报,2007,9(1):61-65.
作者姓名:杜吉刚
作者单位:南昌大学 江西南昌330031
基金项目:江西省高校人文社会科学研究项目“比较诗学理论研究”(WXD7D2)阶段性成果
摘    要:天、地、人和合为一,这是儒家文化的核心命题。在儒家文化体系当中,天、地、人之所以能和合为一,其哲学基础在于三才在阴阳二气上的同构,而其实现的方式、途径则在于用礼用乐。礼与乐有祀天祭地之礼乐,也有人群社会内部之礼乐。前者可以使人群社会作为一个整体从外部得以与天、地和合;而后者可以首先实现人群社会内部的和合,并进而达到天、地、人三才内在的和合。

关 键 词:儒家  阴阳  和合  三才  礼乐
文章编号:1009-1912(2007)01-0061-04
修稿时间:2006年10月9日

Isomorphism of Yin-Yang and the Application of Li and Yue——Analysis of the Interior structure of Confucius Harmonious Concept
DU Ji-gang.Isomorphism of Yin-Yang and the Application of Li and Yue——Analysis of the Interior structure of Confucius Harmonious Concept[J].Journal of Nanchang Institute of Aeronautical Technology(Social Science),2007,9(1):61-65.
Authors:DU Ji-gang
Abstract:The nuclear proposition of the Confucian culture is the unity of heaven,earth and man,whose philosophical basis is the isomorph of ying and yang and which is realized by means of rituals and music.Rituals and music include ones of worshiping heaven and earth and of social groups.The former can make social groups as a whole unified with heaven and earth externally,and the latter can realize the harmony and unity of the social groups internally,thus the harmony and unity of heaven,earth and man being fulfilled
Keywords:Confucianism  Yin and Yang  harmony and unity  heaven  earth and man  rituals and music
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