孟子的“仁政”学说及其哲学基础——兼向严北溟先生求教 |
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引用本文: | 赵润琦.孟子的“仁政”学说及其哲学基础——兼向严北溟先生求教[J].西北大学学报(哲学社会科学版),1983(4). |
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作者姓名: | 赵润琦 |
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作者单位: | 西北大学哲学系 1983年毕业生 |
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摘 要: | 严北溟先生写文章,从孟子的评价谈及哲学的党性问题。他把“社会政治思想”作为哲学的“主要组成部分”,并指出评价时“应把社会政治思想摆在首先考虑的地位”。他在具体分析评价孟子时,混淆了社会政治思想与哲学思想的界限,混淆了其哲学思想中唯物史观的合理因素与主观唯心主义体系的界限,进而得出了孟子是唯物主义者的结论。笔者认为,社会政治思想是政治学说史研究的对象,而不是哲学的组成部分。在评价历史上的哲学家时,应该把其社会政治思想与哲学思想严格准确地区别开来。这样才能正确地坚持哲学的党性原则。因此,拙作试图把孟子的政治思想即“仁政”学说与其哲学基础区别开来,并对它们的内在联系予以论述,以此就教于严先生及哲学史界的同志们。
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