| 论“是”与“存在” |
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| 引用本文： | 王路.论“是”与“存在”[J].云南大学学报(社会科学版),2008,7(6):16-28. |
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| 作者姓名： | 王路 |
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| 作者单位： | 清华大学,北京,100084 |
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| 基金项目： | 清华大学人文社科振兴基金的资助;特此致谢 |
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| 摘 要： | 在中文当中,"是"有多种涵义,其中包括表示"存在",但是作为系词的"是",乃是这个词最基本的意思,是比其他涵义更为基础的涵义.在哲学讨论中,"是"与"存在"是两个完全不同的概念,它可以表明西方哲学中"being"和"existence"的区别;而用"存在"则无法表明西方哲学中being的涵义,用"存在"与"实存"或"生存"也无法表明"being"和"existence"的区别.Being作为一个核心概念,反映了西方哲学乃是一种知识论意义上的学科,它体现了对人类认识世界和自身的根本方式的思考和探讨,与"爱智慧"乃是一致的.应该把being理解为"是",面不是"存在";应该联系"真"(truth)来理解它;应该结合西方哲学著作中的例子(比如"天空是蓝色的")和所谈论的"ways of being"(是之方式)来理解它;应该把这种理解贯彻始终.而不应该满足于中文字面上的习惯理解,不应该通过中文翻译而从字面上阻断这样理解的途径,从而割断西方哲学在这个问题上一脉相承的联系.
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| 关 键 词： | 是 存在 真 生存 实存 |
On Being and Existence |
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| WANG Lu.On Being and Existence[J].Journal of Yunnan Yniversity,2008,7(6):16-28. |
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| Authors: | WANG Lu |
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| Abstract: | In Chinese,being has quite a few definitions,including the definition of existence.However,its basic usage is a link verb.In Western philosophy,being and existence are two completely different concepts because existence cannot reveal the implications of being or vice versa.Being as a core concept reflects Western philosophy as a disciplinary category in terms of epistemology and mirrors the basic way of understanding the world and mankind himself.In this case,being should be understood as to be rather than ... |
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| Keywords: | |
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