| 中国近代科学主义与宗教的思想互动 |
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| 引用本文： | 史书.中国近代科学主义与宗教的思想互动[J].学术交流,2012(7):24-27. |
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| 作者姓名： | 史书 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学哲学学院,哈尔滨,150080 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学研究专项任务研究项目"拒斥与承领——基督宗教与中国现代哲学的思想互动" |
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| 摘 要： | 五四期间,中国对科学可以说达到了"全国一致的崇信"。而在1922年发起的非基督教运动中,科学主义成为这场运动的主力军,其两大先锋就是进化论与实证主义。进化论认为宗教只是人类理智不够发达之时主观情感的投射与幻想的产物,随着人类的进化,终究会被科学所取代;而实证主义则强调宗教的一切从理性角度和用科学的方法来审视,都经不起检验。与此同时,科学主义也同样遭到了质疑,尤其是"科学万能说"被批判为同样具有宗教式的盲目崇拜。而关于科学是否能够完全替代宗教解决人生观和价值体系方面的问题,在学界却一直存有争议。
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| 关 键 词： | 非基运动 科学主义 宗教 人生观 |
China's Modern Scientism Critique on Religion |
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| Shi Shu.China's Modern Scientism Critique on Religion[J].Academic Exchange,2012(7):24-27. |
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| Authors: | Shi Shu |
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| Institution: | Shi Shu(School of Philosophy,Heilongjiang University,Harbin 150080,China) |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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