黄庭坚“无弦琴”的美学阐释及禅学意蕴 |
| |
引用本文: | 刘弋枫.黄庭坚“无弦琴”的美学阐释及禅学意蕴[J].天府新论,2020(2):152-160. |
| |
作者姓名: | 刘弋枫 |
| |
作者单位: | 南开大学哲学院 |
| |
基金项目: | 该文分别为2014年国家社科基金课题“禅宗诗学著述研究”(编号:14XZW008)、2018年教育部规划基金项目“宋代诗文传习研究 ”(编号:18YJA751028)的阶段性成果之一。 |
| |
摘 要: | 北宋黄庭坚(1045—1105)是颇具影响的文人琴家,也是禅宗认可的知名居士。“无弦琴”是黄庭坚论琴、品琴诗文的关键范畴,体现了其古琴美学思想的核心及特质。黄庭坚论古琴的审美内涵、审美意象、审美态度、审美境界,皆可依“无弦琴”而得到美学阐释。“无弦琴”的美学意旨与黄庭坚的禅学修养相关联。“无弦琴”的审美内涵即禅宗的真如自性。“无弦琴”的审美意象,寓指古琴“意蕴”超越声“象”的“象外之真”,这是禅宗“不立文字”言意观的一种体现。要体悟“无弦”的审美内涵,其审美态度是“闲适”,这与习禅“虚静”无执的胸次一脉相通。“虚静”是禅宗“顿悟”前后的渐修,“无弦琴”也蕴含了禅宗“妙悟”的文化内涵。“无弦琴”所乐的琴趣与禅修的归趣都是天真“自然”,“无弦琴”敝开的是天人合一的审美意境,这当然也是黄庭坚清明“禅境”的艺术表达。
|
关 键 词: | 黄庭坚〓无弦琴〓美学阐释〓禅学意蕴 |
|
| 点击此处可从《天府新论》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《天府新论》下载免费的PDF全文 |
|