谁的正义？——试论莫言《檀香刑》中“正义”的错杂性

莫言的《檀香刑》借镜传统章回体形式和猫腔民间艺术，与其之前偏重汲取西方文学资源的创作相比，有较明显的改变，但不能将此简单地理解为向传统文化母体的回归。作者以酷刑、猫腔和中西双重语境下的身体话语为载体，策略性、多维度地思考文化的“正义”性，而以“正义”或“非正义”这种“非此即彼”的二元对立观点来评定和统摄都是简单粗暴的表现。“酷刑”惩罚具有 “政治正义”的内涵，但行刑者作为生命体和民间社会中的一员，需要自我建构政治“正义”和道德“正义”的统一体。猫腔汇入大量异质文化，超越了单一的历史文化形态，莫言运用这一民间艺术形式质疑单一“正义”性思维和解构宏大叙事；莫言以个人话语为突破口，思索个人解放的“正义”性，借助身体欲望既凸显个人话语的“正义”，又反省了西方经济文化的偏执。本文将焦点置于莫言的“批判现实主义”理念上，试图勾勒莫言创作中“正义”观念表达的焦灼与内在困境。