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拜物教批判——马克思意识形态批判的理论新维度
作者姓名:薛睿
作者单位:中国人民大学马克思主义学院
基金项目:本文系中国人民大学科学研究基金项目“论法国马克思列宁主义对《资本论》的危机理论研究” (编号:19XNH073)的阶段性成果。
摘    要:意识形态批判理论贯穿马克思思想始终。在政治经济学批判时期,马克思虽然没有直接使用“意识形态”概念展开理论批判,但却借助“拜物教”概念在理论逻辑、批判方法和伦理批判三个维度纵深发展了意识形态批判理论。具体而言,在理论逻辑上,马克思立足于“资本逻辑”,发现物与物交换的表面合理性实际上掩盖了人对人、物对人支配的不合理性,并由此深入到对资本主义社会内在运行机制的分析;在分析方法上,马克思具体深入到对生产关系诸环节及其运行机制的考察,把握了资本主义社会的运行规律及基本矛盾,得出了资本主义必然灭亡的结论;在伦理批判上,马克思揭穿了“辩护经济学”的依附性和虚伪性,找到了人们在主观维度上对资本主义生产机制认同产生的外在条件。可以说,正是借助于拜物教批判,马克思揭示了意识形态遮蔽性与操控性产生的经济根源,解开了意识形态的身世之谜。

关 键 词:意识形态批判  拜物教批判  资本主义生产关系  政治经济学批判  马克思
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