| 儒学的“慎言”与基督教的“戒谎”——早期耶稣会士中文论著中的“言”及其对晚明社会的适应 |
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| 引用本文： | 林中泽.儒学的“慎言”与基督教的“戒谎”——早期耶稣会士中文论著中的“言”及其对晚明社会的适应[J].学术研究,2000(4):72-81. |
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| 作者姓名： | 林中泽 |
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| 作者单位： | 华南师范大学历史系,广东,广州,510631 |
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| 摘 要： | 先秦儒学倡导木讷寡言，基督教则力戒以隐瞒事实真棚为主要形式的谎言。晚明来华耶稣会f在沟通和揉合这两种不同的言论观时，依据其既定的适应策略，挖掘和突出共同点，淡化分歧点，尽力使基督教戒谎思想带上儒学的色彩而易于为中国人所接受。不过由于在耶稣会士的宗教使命与其道德信条之间存在着不可协调的矛盾，因此当涉及到神父们自身的道德践履问题时，戒谎信条便面Il缶着严峻的挑战。
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| 关 键 词： | 基督教 儒学 慎言 戒谎 晚明来华耶稣会士 |
| 文章编号： | 1000-7326(2000)04-0072-10 |
Speeches in the Christian Missionaries' Works in Early Period and Their Adaptation to Chinese Society in the Ming Dynasty |
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