道德上恶的人能否并且如何行善——试比较康德宗教哲学与基督教哲学人性观 |
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引用本文: | 杨芳.道德上恶的人能否并且如何行善——试比较康德宗教哲学与基督教哲学人性观[J].新疆石油教育学院学报,2010,11(3). |
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作者姓名: | 杨芳 |
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摘 要: | 康德在<单纯理性限度内的宗教>中提出了人性中善恶共居的概念,认为人具有向善的禀赋,但同时具有趋恶的倾向.康德特别强调了人故意采纳非道德的准则以追求自利的倾向,并称之为人性的根本恶.康德的人性观与基督教对人性的理解有相似之处.人是按照上帝的形象被造的,从而具有善良的本性,但由于亚当的堕落,人同时又是罪人.道德上恶的人能否并且如何行善,成为了康德和基督教教义共同需要回答的问题.康德提出重建人的善良禀赋和培育道德情感的方法,具有积极的意义,但是不能从根本上解决人的过错问题.基督教义则认为,通过神的恩典和耶稣基督在十字架上的救赎,才能解决原罪问题,所以只有神的爱与恩典,才是人向善的终极条件.
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关 键 词: | 善恶共居 罪 重建善的禀赋 |
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