明代杰出机械学家王徵论评

王徵先生,字良甫,又字葵心,自号了一道人、了一子或支离叟.查继佐在《罪惟录》中为他立传,第一次提出“徵奉天主教,最辟佛事”,教名斐里伯.陕西西安府径阳县人.生于公元1571年(明穆宗隆庆五年),卒于公元1644年(明崇祯十七年),享年七十四岁.他一生仕途坎坷,“直至十上公车,始克博一第焉”.神宗万历二十二年中甲午科举人,到熹宗天启二年,会试得中,登文震孟榜三甲二十二名进士,时年已五十二岁.先后担任了直隶广平府和南直隶扬州府推官.明思宗崇祯四年,因登莱巡抚、天主教教友孙元化的保荐,被任命为山东按察司佥事,监军辽海.不久,由于辽人孔有德等发动了“吴桥兵变”,登州城落入叛将之手,被牵累下狱,巡抚孙元化被杀害,王徵被赦免而归故里,“功名意同石火,胸次一似海天,景天台畔,欲设幽闲居一所终焉.”他受了极沉重的打击,受到了极不公正的待遇,但他并未完全消沉下去.虽自嘲“三碗饱饭后,一枕黑甜余”,但实际上他为自己订下了繁重的功课,汇辑《西儒缥缃要略》一书,每天抄录五七页,以至于“见者每笑白发衰翁,复作青春学子…….然而我固乐此不疲也”.他对