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| 亲和性机制或“虚假”命题——《新教伦理与资本主义精神》的逻辑缺憾 | |
| 引用本文： | 王水雄.亲和性机制或“虚假”命题——《新教伦理与资本主义精神》的逻辑缺憾[J].社会学研究,2001(2). |
| 作者姓名： | 王水雄 |
| 作者单位： | 北京大学社会学系!九八级硕士研究生 |
| 摘 要： | 在《新教伦理与资本主义精神》一书中 ,新教伦理与资本主义精神之间的关系到底是因果关系 ,还是亲和关系 ?这个问题的意义在于 ,大量的学者 (尤其是中国学者 )在谈及传统文化对现代社会发展的问题时 ,往往喜欢从韦伯的这本书出发。要么指出韦伯忽视了其他文化 (尤其是中国文化 )的某些方面———它们对现代社会发展起着重要作用 ;要么指出韦伯并未发觉中西文化差异的更为重要的和更为精细的方面。① 但是 ,无论是前者还是后者 ,都是从外部对韦伯进行批评 ;它们都存在一个前提 ,那就是 ,承认“新教伦理”与“资本主义精神”之间是有一定的因… |
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