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| 超越本能:初期人类社会的成因 | |
| 引用本文： | 吴学琴,曹宪忠.超越本能:初期人类社会的成因[J].山东大学学报(哲学社会科学版),1997(2). |
| 作者姓名： | 吴学琴 曹宪忠 |
| 作者单位： | 安徽大学商学院 (吴学琴)，山东大学人事处(曹宪忠) |
| 摘 要： | 马克思、恩格斯曾将“有生命的个人的存在”和“受肉体组织制约的人与自然界的关系”(《马克思恩格斯选集》第1卷第24页)规定为人类历史的起点,进而也作为历史唯物主义的出发点。那么,“有生命的个人的存在”和“受肉体组织制约的人与自然界的关系”,它们究竟是如何形成的?乃至人类社会的成因何在?这构成了人类社会发展史的一个根源性问题。恩格斯在1876年写作的《劳动在从猿到人的转变中的作用》里,阐述过“劳动创造了人和人类社会”的观点(《马克思恩格斯选集》第3卷第505页),但受当时人类学研究状况的限制,也由于当时具有唯物论倾向的历史学家只是单纯研究历史中变动的因素,至于历史中 |
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