|
|||||
|
|
| 克尔凯郭尔人—神辩证法刍议 | |
| 作者姓名： | 温权 孔妍 |
| 作者单位： | 1. 南京大学 马克思主义学院,江苏南京,210023;2. 吉林大学 哲学社会学院,吉林长春,130012 |
| 基金项目： | 国家博士后基金项目“克尔凯郭尔辩证思想与马克思辩证法比较研究”(2015M580417) |
| 摘 要： | 通过对黑格尔哲学的批判,克尔凯郭尔的宗教哲学突显出特有的人-神辩证法理路.其中,绝对个体的内在性生存、上帝以绝对它者的身份对信仰的介入,以及千年王国的最终实现,分别构成克尔凯郭尔存在主义辨证法的开端、动力与终点.它们作为彼此统一的三个向度,在信仰层面为个体的生存与自由寻找神性的支撑.进而,在人与神的对话过程中,为个体脱离理性的狡计提供超验的依据.因此,克尔凯郭尔的人-神辩证法毋宁是关于个体自由的否定性博弈. |
| 关 键 词： | 人—神辩证法 绝对自由 个体生存 |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ | |