论历史真实与作家的主体意识

<正> 真实性问题是历史文学所有理论问题的核心和关键,也是中外古今自亚里斯多德到黑格尔、卢卡契,到郭沫若、茅盾等名家学者论辩不息的热门话题。过去,人们较多从文艺与生活的关系角度把它孤离出来作单向极化的、因果线形式的认识论的观照。于是,历史文学真实理论的研究,实际上变成了注疏历史与艺术虚实含量的简单诠解。“五四”迄今,我国有关历史文学真实性问题的探讨,诸家蜂起,彼此歧义很大,但对作家主体意识的薄视又有着惊人的相似之处,这也就决定了他们的探讨在相当程度上悖离了文学创作的本义。事实证明,历史文学真实是一个立体多维的系统,它的真实与否以及真实程度如何,一刻也离不开作家的主体意识。在这一系统中,任何历史客体之被选择、创造,转化为符号性的“第二自然”冥冥之中都溶涵着作家主体的魂魄。所谓历史文学的真实,就是历史的主体化(心灵化)和主体的历史化这样一个双向交流的、主客异质同构的奇妙复合体。