王夫之、朱熹《诗经》经文评论比较 |
| |
引用本文: | 朱卫平.王夫之、朱熹《诗经》经文评论比较[J].船山学刊,2016(2):31-39. |
| |
作者姓名: | 朱卫平 |
| |
作者单位: | 北京大学 北京,100871 |
| |
摘 要: | 王夫之与朱熹对《诗经》经文的评价常有异议,正是这些异议体现了王夫之诗教思想的主旨和独特之处。通过对二者经文评论的比较可知,王夫之诗教的主旨在挺立人道。对于《邶风·北门》和《小雅·北山》诗中的大夫,王夫之提出,大夫应该恪尽臣子之职,勤于国事;哀贫怨劳、并缘饰为文章的行为将导致人道之亡。对于《邶风·谷风》、《卫风·硕人》和《卫风·氓》诗中的妇人,王夫之提出,在夫妇人伦中,妇人有其应尽的位分,不能以应尽的位分为挟制之资,求丈夫的相容相合;即使见弃,也有敦笃性情的自处之道。对于《大雅·嵩高》和《大雅·烝民》称美的周宣王,王夫之指出,君王如果以利导臣,会将天下臣民引向趋利之习,习以为然,则天下人以利相接,沉湎于利货食色之中,如此,则人与禽兽相异之几希不保,天子率天下以失人道。
|
关 键 词: | 人理 人道 诗教 《诗经》 |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
|