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| 论船山唯识思想中的“阿赖耶识”问题 | |
| 引用本文： | 杨勇.论船山唯识思想中的“阿赖耶识”问题[J].船山学刊,2007,63(1):10-12. |
| 作者姓名： | 杨勇 |
| 作者单位： | 中国人民大学,佛教与宗教学理论研究所,北京,100872 |
| 摘 要： | 与传统唯识学的虚妄“阿赖耶识”说不同,船山的“阿赖耶识”是从发生学意义和体性的角度来看待其真实性的,这在一定程度上,突破了传统唯识学对“阿赖耶识”的定位,实现了对唯识学的全息性的诠释和创造性的解读。 |
| 关 键 词： | 阿赖耶识 如来藏 体用 |
| 文章编号： | 1004-7387(2007)01-0010-03 |
| 修稿时间： | 2006年9月2日 |
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