主持人语

土司研究经过长期的学术积淀，目前已进入到快速发展的阶段。特别是2015年中国的三处土司遗址成功申遗之后，土司研究更是备受瞩目。作为土司研究的重镇，吉首大学的研究一直是走在最前列的。2004年，他们率先在全国建立了第一个中国土司历史文化研究中心；2009年，他们首次提出“土司学”概念，并为其理论架构的搭建进行了不懈努力；2013年，为给土司遗址申遗提供学术支撑，他们组织全校力量，编写了《中国土司文化丛书》（共十一册）。今天，为适应土司研究发展形势的新需要，吉首大学决定在《吉首大学学报（社会科学版）》开辟“土司文化研究”专栏，为海内外学者提供一个研究、讨论的学术平台。这无疑是一个有前瞻性的决策，我们衷心祝愿这个栏目能够长期坚持，办出特色，最终将其打造成一个精品学术专栏。 本期组织的三篇文章，均涉及土司文化研究基本的理论方法问题，也是学术界关注的焦点。其中，有两篇文章专门探讨土司制度的终结时间。杨庭硕《对土司制度终结的再认识》指出，土司制度的终结时间，应以专制度政体的结束时间为参照，中国土司制度随着“辛亥革命”的爆发，已经宣告终结，“土司残留”并不代表土司制度没有终结。李良品《土司制度终结的三个标志》认为，“辛亥革命”推翻清朝专制统治以后，我国国家政治体制发生更替，民国政府解除了土司的义务，各地土司的政治、经济、司法特权完全丧失，这些均标志着土司制度的终结。还有尚晴的一篇题名为《历史记忆与家族建构——以湘西田氏土司后裔为中心的考察》的文章，利用新的方法论，专门讨论土司后裔在土司制度终结以后，为唤醒家族记忆，重续家族“传统”而做的种种努力。 本期的三位作者，既有资深的学者，也有在校的研究生。我们的栏目，不强调作者的资历，而看重文章的质量。欢迎海内外学者奉献佳作，共同把“土司文化研究”专栏办好。

Re-understanding the Ending of Tusi System

Tusi system is an administrative system popular in China’s southwestern regions during the Yuan，Ming，and Qing Dynasties，whose birth and ending are all rooted in noble autocracy，therefore its ending should mean the ending of autocracy.However，due to various reasons，opinions differ on the ending of it in the previous research.Since Tusi system has existed for more than six hundred years and effectively ruled nearly two million square kilometers in China’s southwestern regions，it should have its validity and legitimacy.Understanding this，the ending of Tusi system should be an unavoidable research topic.It is clear that with the outbreak of the Revolution of 1911，Tusi system has come to an end.The follow-up influence should not be a factor influencing the determination of the ending of Tusi system，as this is a historical problem that all systems have.