现代进程中的民族与国家

不能把晚清以来的中国文学称作民族国家文学。与西方政教分离的世俗化不同,中国的现代进程是由王权社会向民权社会的转换。欧洲形成民族国家有国驱和族驱两种方式,分别以法国和德国为代表。中国的现代国家建构,既没有法国式的国驱,又没有德国式的族驱,而只有他驱。中国自秦汉以来一直是民族国家。由民族国家建构民族国家,在逻辑上是说不通的。他驱带动的现代民主国家建构带来的一个直接后果,是破坏了原来和谐互济的国族关系,新国不偕旧族,旧族不援新国。国族冲突的不可调和性,不仅决定了改造民族性成为清末民初思想文化领域的重大主题,而且严重地影响到此后中国的现代进程。为变国而变族,变族以应变国之需,实为不得已而为之。清末民初的语言文字变革和文学革命,以及随文学革命而来的从内质到外形的文学革新,都是为应变国之需而去族性(自我更新)的证明。把晚清以来集中体现国族冲突和民族文化性格变化的文学看成民族国家文学,是把复杂的问题简单化了,引向了不归之路。