| 从"意在象先"到"体无"--论王弼哲学的认识论及其美学意蕴 |
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| 引用本文： | 李昌舒.从"意在象先"到"体无"--论王弼哲学的认识论及其美学意蕴[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2005,30(3):92-96. |
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| 作者姓名： | 李昌舒 |
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| 作者单位： | 南京大学,中文系,江苏,南京,210093 |
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| 基金项目： | 本文为国家社科基金资助项目(编号05CZX024)的阶段性成果. |
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| 摘 要： | 王弼的认识论主要包括两部分言意之辩和体无.言意之辩在<周易略例·明象>中被提出,研究者往往注意此文的第一段,对第二段则很少注意,第二段其实也有很深刻的思想,即意在象先的命题.此思想对干中国美学具有重要影响.体无是王弼哲学的最终追求.在意在象先和体无之间有内在的必然联系,发掘这种内在联系,有助于我们更全面地理解王弼哲学.体无可以说是中国哲学和中国美学的共同的最高境界.
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| 关 键 词： | 意在象先 体无 美学意蕴 |
| 文章编号： | 1005-6378(2005)03-0092-05 |
| 修稿时间： | 2004年10月18 |
From "the Meaning is in the Front of the Image" to "the Experience Of Non- being" |
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| LI Chang-shu.From "the Meaning is in the Front of the Image" to "the Experience Of Non- being"[J].Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science),2005,30(3):92-96. |
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| Authors: | LI Chang-shu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | the meaning is in the front of the image the experience of non-being Aesthetics meaning |
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