| “卡塔西斯”的别一种解读 |
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| 引用本文： | 李秀云,许秀琴.“卡塔西斯”的别一种解读[J].吉林师范大学学报,2008,36(1):49-51. |
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| 作者姓名： | 李秀云 许秀琴 |
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| 作者单位： | 李秀云（吉林师范大学,文学院,吉林,四平,136000）;许秀琴（长春师范学院,中文系,吉林,长春,130032） |
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| 摘 要： | "卡塔西斯"(catharsis)含义,由于亚里士多德的疏忽而引起后学者诸多解释."净化说"由于其建构的前提不具有普遍性而没能无懈可击地说清"卡塔西斯"的作用."陶冶说"由于其以"中庸"平衡为基础,而中庸、平衡并非获得美感的唯一途径,所以"陶冶说"也并非尽善尽美."宣泄说",是从生理和心理的角度来解释"卡塔西斯",人的情感需要宣泄,但悲剧绝不是最好的宣泄方式,所以,"宣泄说"也不尽如人意.而笔者认为,"卡塔西斯"在终极意义上只是一种快感,一定的审美距离是"卡塔西斯"的产生的必要条件;一定的理性意识、人类的正义感和道德感是"卡塔西斯"产生的主体心理条件.
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| 关 键 词： | "卡塔西斯" 快感 道德感 正义感 卡塔西斯 心理条件 主体 道德感 正义感 人类 理性意识 的必要条件 审美距离 终极意义 宣泄方式 悲剧 情感需要 生理和心理 宣泄说 平衡 中庸 作用 前提 净化说 |
| 文章编号： | 1007-5674(2008)01-0049-03 |
| 修稿时间： | 2007年12月20 |
Another Analysis of "Catharsts" |
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| Li Xiu-yun,Xu Xiu-qin.Another Analysis of "Catharsts"[J].Jilin Normal University JOurnal:Humanities & Social Science Edition,2008,36(1):49-51. |
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| Authors: | Li Xiu-yun Xu Xiu-qin |
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