| “实践本体论”:马克思哲学的现象学阐释 |
| |
| 引用本文： | 孙成竹.“实践本体论”:马克思哲学的现象学阐释[J].西南科技大学学报(哲学社会科学版),2012(5):42-46. |
| |
| 作者姓名： | 孙成竹 |
| |
| 作者单位： | 山东省委党校哲学部 |
| |
| 摘 要： | 只要实践对现存感性世界和"现实的个人"的开启和生成尚未完成,"实践本体论"就没有被超越的可能。因而,"实践本体论"当下需要的不是被超越,而是进一步构建和完善。随着马克思哲学与现代西方哲学对话的开启,海德格尔"此在"现象学逐渐成为领悟马克思哲学的历史性契机。"此在"的绽出之生存堪为打开马克思"实践本体论"的钥匙。也许,阐释"实践本体论",只有诉诸"人的存在的现象学"才是可能的。因为它不仅使"实践本体论"趋于圆融,也使它面临的诸多责难得以消解。
|
| 关 键 词： | 马克思哲学 实践本体论 “人的存在的现象学” |
Praxis-ontology:Phenomenological Interpretation of Marxist Philosophy |
| |
| SUN Cheng-zhu.Praxis-ontology:Phenomenological Interpretation of Marxist Philosophy[J].Journal of Southwest University of Science and Technology,2012(5):42-46. |
| |
| Authors: | SUN Cheng-zhu |
| |
| Institution: | SUN Cheng-zhu(Department of Philosophy,Shandong Provincial Party School,Jinan 250103,Shandong,China) |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ |
|
