| “实践本体论”:马克思哲学的现象学阐释 |
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| 引用本文： | 孙成竹. “实践本体论”:马克思哲学的现象学阐释[J]. 西南科技大学学报(哲学社会科学版), 2012, 0(5): 42-46 |
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| 作者姓名： | 孙成竹 |
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| 作者单位： | 山东省委党校哲学部 |
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| 摘 要： | 只要实践对现存感性世界和现实的个人的开启和生成尚未完成,实践本体论就没有被超越的可能。因而,实践本体论当下需要的不是被超越,而是进一步构建和完善。随着马克思哲学与现代西方哲学对话的开启,海德格尔此在现象学逐渐成为领悟马克思哲学的历史性契机。此在的绽出之生存堪为打开马克思实践本体论的钥匙。也许,阐释实践本体论,只有诉诸人的存在的现象学才是可能的。因为它不仅使实践本体论趋于圆融,也使它面临的诸多责难得以消解。
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| 关 键 词： | 马克思哲学 实践本体论 “人的存在的现象学” |
Praxis-ontology:Phenomenological Interpretation of Marxist Philosophy |
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| SUN Cheng-zhu. Praxis-ontology:Phenomenological Interpretation of Marxist Philosophy[J]. Journal of Southwest University of Science and Technology, 2012, 0(5): 42-46 |
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| Authors: | SUN Cheng-zhu |
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| Affiliation: | SUN Cheng-zhu(Department of Philosophy,Shandong Provincial Party School,Jinan 250103,Shandong,China) |
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