|
|||||
|
|
| 船山诗论体系的构成及其历史地位 | |
| 引用本文： | 谭承耕.船山诗论体系的构成及其历史地位[J].船山学刊,1988(2). |
| 作者姓名： | 谭承耕 |
| 作者单位： | 湖南师范大学中文系 副教授 |
| 摘 要： | <正> 船山诗论是我国诗歌理论发展的硕果。它有独特而完整的理论体系。这个体系是怎样构成的?有怎样的历史地位?一、以儒家正统诗学为体、以审美诗学为用。这个理论体系,乃是儒家正统诗学与审美诗学的结合,但在这个结合中,前者为体,后者为用。这个结构体的构成,其主要点如下。(一)对儒家正统诗学的内容进行调整与修正儒家正统诗学的灵魂,是封建政治功利性。孔子讲“兴、观、群、怨”,其目的归结 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |