| 从“圣人无父”到“帝王世系”—先秦秦汉感生神话评议 |
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| 引用本文： | 李勉,俞方洁.从“圣人无父”到“帝王世系”—先秦秦汉感生神话评议[J].重庆工商大学学报(社会科学版),2016,33(1):109-114. |
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| 作者姓名： | 李勉 俞方洁 |
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| 作者单位： | 1. 南京师范大学历史系,江苏南京,210097;2. 重庆工程职业技术学院,重庆402260;南京师范大学文博系,江苏南京210097 |
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| 基金项目： | 江苏省2014年度普通高校研究生科研创新计划项目(KYZZ_0208)"出土简牍与秦汉社会经济研究" |
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| 摘 要： | 感生神话在先秦时期就面对"帝王世系"说的挑战,上博楚简《子羔》篇反映了儒家学者对德与天命的认识.汉代感生神话得到进一步的发展,逐渐融入"帝王世系"说,反映了经今古文相融合的趋势.五德终始理论是这个时期感生神话制作的理论基础,在汉高祖感生神话中表现得尤为明显.
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| 关 键 词： | 感生神话 帝王世系 子羔篇 今古文经 |
From Saint with no Father to the Lineage of Emperors: Discussion on the Induced Myth in the Pre-Qin Period and The Qin and Han Dynasties |
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| LI Mian,YU Fang-jie.From Saint with no Father to the Lineage of Emperors: Discussion on the Induced Myth in the Pre-Qin Period and The Qin and Han Dynasties[J].Journal of Chongqing Technology and Business University Social Science Edition,2016,33(1):109-114. |
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| Authors: | LI Mian YU Fang-jie |
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