唐代“意境”论所蕴含的文学接受思想 |
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引用本文: | 邓新华.唐代“意境”论所蕴含的文学接受思想[J].三峡大学学报(人文社会科学版),2000(3). |
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作者姓名: | 邓新华 |
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作者单位: | 湖北三峡学院人文学院中文系!湖北宜昌443000 |
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摘 要: | 通过对唐代殷的“兴象”说、皎然的“诗境”说和司空图的“味外”之旨诸说的考察和分析阐明 :唐代提出的“意境”论从一开始就给读者留下了积极参与的艺术空间 ,它既不是单纯的“作者本体论” ,也不是单纯的“文本本体论” ,意境本体实际上还有读者的参与 ,换句话就是说 ,意境本体是由作者、作品和读者共同构成的。因此 ,唐代理论家提出的“意境”论实际上是一个标志读者的文学接受进入文学本体的审美范畴 ,这也就是唐代“意境”论所包含的接受美学意蕴之所在
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关 键 词: | 意境论 文学接受思想 兴象 诗境 味外之旨 |
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