奥古斯丁论创世中的圣言 |
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引用本文: | 吴飞.奥古斯丁论创世中的圣言[J].社会科学战线,2011(4). |
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作者姓名: | 吴飞 |
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作者单位: | 北京大学外国哲学研究所; |
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基金项目: | 国家社会科学基金项目(10CZJ008) |
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摘 要: | 奥古斯丁在对《创世记》的五次诠释努力中,都花了很大笔墨诠释其第一句话中的太初(principio)一词。他认为这个词指的是圣子,有两层含义。第一,作为三位一体的圣言;第二,作为世界历史的开端。本文主要借助《〈创世记〉字解》中对创造的描述,分析了创造中的这两层含义。作为圣言,第二位格为所有创造物赋予了形式,但接受他直接赋形的,只有天使。天使再将圣言中的道理传递给物质造物,物质造物有了形式,就形成了运动和时间。奥古斯丁将永恒的上帝与世界历史联结起来,为基督教的线性历史观奠定了哲学基础。
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关 键 词: | 三位一体 圣言 太初 时间 |
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