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| "君子" 论——为先秦儒家道德形而上学立基的人文主体 | |
| 引用本文： | 李孺义. "君子" 论——为先秦儒家道德形而上学立基的人文主体[J]. 华南理工大学学报(社会科学版), 2002, 4(4): 33-39 |
| 作者姓名： | 李孺义 |
| 作者单位： | 武汉市社会科学院,哲学研究所,湖北,武汉,430015 |
| 摘 要： | 先秦儒家道德形而上学是奠定在"君子"学说的主体论基础上的."君子"乃是一个以超越的道德理性寻访人类价值之源的人文主体; 其基本性质乃由孔子的"文明"说与"文、质张力"说所揭示; 其道心道骨始终朗显在"为学致道"与"为仕事道"之间的价值抉择及其践履中. |
| 关 键 词： | 君子 人文主体 道德(价值)理性 |
| 文章编号： | 1009-055X(2002)04-0033-07 |
| 修稿时间： | 2002-04-28 |
The Theory of "the Virtuous Man":The Cultural Mainstay of the Metaphysics of Confucian Ethics |
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| Abstract: | |
| Keywords: | |
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