| 中国古代文学中死而复生故事的主题学分析 |
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| 引用本文： | 魏晓虹,姚晓黎. 中国古代文学中死而复生故事的主题学分析[J]. 山西大学学报(哲学社会科学版), 2006, 29(6): 104-110 |
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| 作者姓名： | 魏晓虹 姚晓黎 |
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| 作者单位： | 1. 东北师范大学,文学院,吉林,长春,130024;山西大学,学报编辑部,山西,太原,030006
2. 太原大学,学报编辑部,山西,太原,030009 |
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| 摘 要： | 文章考察了死而复生文学母题的流变。中国古代文学中大量的死而复生故事的出现,是因为古人对生死的朴素认识、鬼神观念、乐生恶死的心态以及宗教观念等多种因素。汉魏六朝时期,人们相信鬼神,一些死而复生的故事不仅被志怪小说如《搜神记》记载,而且同时也被正史收录。六朝志怪和唐人小说中为爱情死而复生的女子,都有美好的结局,死而复生把婚恋悲剧变成喜剧。宋元时追求爱情死而复生的女子结局悲惨,最终又再次死去,表现了小说受宋明理学的浸淫又向道学化的方向转变。晚明和清代也有一些话本、小说和戏剧写死而复生的故事,大多表现爱情受到现实阻碍之后的浪漫畅想。李汝珍《镜花缘》中无继国国民死而复生延续生命,表现出漠视功名的早期道家思想,在死而复生的母题中具有创新意义。
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| 关 键 词： | 中国古代小说 母题 死而复生 |
| 文章编号： | 1000-5935(2006)06-0104-07 |
| 修稿时间： | 2005-03-08 |
The Thematology Analysis of the Revival Stories in Chinese Ancient Literature |
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| WEI Xiao-hong,YAO Xiao-li. The Thematology Analysis of the Revival Stories in Chinese Ancient Literature[J]. Journal of Shanxi University(Philosophy and Social Sciences Edition), 2006, 29(6): 104-110 |
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| Authors: | WEI Xiao-hong YAO Xiao-li |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | thematology revival concept of ghosts and gods |
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