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谈儒家思想的重构与中国现代化工业发展(续)
引用本文:冯志殉.谈儒家思想的重构与中国现代化工业发展(续)[J].西安石油大学学报(社会科学版),2007,16(1):50-54,79.
作者姓名:冯志殉
作者单位:陕西师范大学,文学院,陕西,西安,710062
摘    要:“天人合一”的心性儒学以探讨“性与天道”问题为核心,以追求完满的道德价值和天人合一的形上境界为目的,其所面对的是宗教性层面对人的精神生命的终极托付。个人生命的安顿,生命途径的畅达,涉及到人之所以为人的问题;民族生命的安顿,生命途径的畅达,则涉及到中国人之所以为中国人的问题。在新儒家这里,“中国人之所以为中国人”,不是一个地域性的概念,甚至也不是一个国家的概念,而是一个历史文化的概念。历史与文化乃是同一问题的两个方面,他们是从历史的角度谈文化,又是从文化的层面谈历史,历史意识与文化意识交织在一起。历史文化的真正意义并不只是在于它代表了我们民族的过去,而在于它将从根本上决定我们民族的存在及其发展方向。显然新儒家认为,与其说近代以来的危机是来自历史传统的负面影响,不如说是来自历史传统的某种断裂和缺少理解把握历史传统的正确方式。所以,出路并不在于尽可能把我们与自身的历史断开,而必须走向历史的深处去寻找我们自身存在的根据和走向未来的契机。钱穆先生指出:“所贵于历史智识者,又不仅于鉴古而知今,乃将为未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。”

关 键 词:中国现代化  工业发展  儒家思想  历史文化  精神生命  历史传统  中国人
文章编号:1008-5645(2007)01-0050-05

On the Reconstruction of Confucianism and the Development of Chinese Modern Industry (Ⅱ)
FENG Zhixun.On the Reconstruction of Confucianism and the Development of Chinese Modern Industry (Ⅱ)[J].Journal of Xi‘an Shiyou University:Social Science Edition,2007,16(1):50-54,79.
Authors:FENG Zhixun
Abstract:
Keywords:Nei Sheng Wai Wang  Xin Xing Xue  Ren Xue
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