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| 论《文心雕龙》的语言思想 | |
| 引用本文： | 王启涛.论《文心雕龙》的语言思想[J].天府新论,1997(3):73-77. |
| 作者姓名： | 王启涛 |
| 作者单位： | 四川师大中文系 |
| 摘 要： | 《文心雕龙》“体大而虑周”，古今学者从文学、哲学等角度对该书进行了广博的研究。文学是语言的艺术，刘在撰写《文心雕龙》时，对文学的物质外壳和表现形式──语言也给予关注和研究，近年来，笔者从语言学角度对《文心雕龙》作了考察，将一得之见，呈献于学界，求教方家。心生而言立，言立而文明，自然之道也《文心雕龙·原道》云：文之为德也大矣，与天地并生者何哉？仰观吐…，依察含章，高插定位、放两仪既生吴；惟人参之，性灵所钟，是谓三才；为五行之秀，实天地之c，‘c生而言丘，言立而文明，自然之道也“’。刘德开宗明义，从语… |
| 关 键 词： | 《文心雕龙》 语言思想 刘勰 创造精神 文学创作 语法思想 语言意义 写作纲领 |
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