生熟无界:羁縻政策视域下的族群互融——以宋代西南民族地区为例 |
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引用本文: | 董春林.生熟无界:羁縻政策视域下的族群互融——以宋代西南民族地区为例[J].广西民族研究,2016(6):120-127. |
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作者姓名: | 董春林 |
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作者单位: | 成都师范学院史地与旅游系 成都,611130 |
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摘 要: | 宋人称生活在西南羁縻州县之外的溪峒民族为“生蛮”,其生活区域被称为“生界”,这主要是为了区别交纳赋税的省地熟户.大致来说,宋朝政府将西南少数民族群体划分为生、熟两大类,这种主观上以“差序格局”观念区分西南少数民族的做法,一定程度上有利于稳定或维持其在西南地区的主权.但生、熟蛮及蛮汉之间的冲突与融合,几乎抹杀掉两者生存环境的差异,熟蛮异化与生蛮归化,致使生界在其变化过程中模糊不清.宋代西南地区羁縻政策的多元化,使得生、熟蛮的身份并不以其实际生存地域来确定.宋代文献中的“生界”,并非一个单纯的地理称谓,而是一个融合了政治文化的族群边界,一个融通了价值判断的文化界线.
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关 键 词: | 宋代 西南地区 生界 生蛮 |
UNBOUNDED OF THE BARBARIAN AND THE CIVILIZED:ETHNIC COMPATIBILITY UNDER THE POLICY OF MOLLIFICATION——TAKING THE MINORITY AREAS IN SOUTHWEST IN THE SONG DYNASTY AS AN EXAMPLE |
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