“客观真理”非议

文章从两个方面对＂客观真理＂提出非议：一是＂客观真理＂论者把真理视为真理性认识所反映的客体，即把真理等同于客观实在，违背了真理的认识本性，取消了主观与客观的区别；二是＂客观真理＂论者把真理的一种属性（客观性）作为界定真理性质的唯一依据，在逻辑上是不严密的。文章还对列宁关于＂客观真理＂的论述进行评价，提出如何正确对待经典作家个别表述的问题。