| 试论河洛受命仪式及其意义——兼论中国古代文化在秦汉时代的定位 |
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| 引用本文： | 葛志毅.试论河洛受命仪式及其意义——兼论中国古代文化在秦汉时代的定位[J].学习与探索,2007(5):215-221. |
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| 作者姓名： | 葛志毅 |
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| 作者单位： | 大连大学,中国文化研究中心,辽宁,大连,116622;哈尔滨师范大学,历史系,哈尔滨,150080 |
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| 摘 要： | 河洛受命说在汉代发展起两个值得注意的内容,一是以伏羲为首的三皇五帝吏统,二是构拟出一个河洛受命仪式。这些成为此后中国古代历史文化用以追溯其渊源传承关系时的原则依据。龙作为中华民族的象征和标志,其内涵的丰富发展经历了一个过程,其中汉代纬书的演绎宣传应予特别关注。
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| 关 键 词： | 秦汉时期 河洛受命仪式 龙 伏羲 中国古代文化 |
| 文章编号： | 1002-462X(2007)05-0215-07 |
| 修稿时间： | 2007年1月10日 |
Intensive Discussion of He- Luo Ceremony of Receiving Orders and Its Meaning |
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| GE Zhi-Yi.Intensive Discussion of He- Luo Ceremony of Receiving Orders and Its Meaning[J].Study & Exploration,2007(5):215-221. |
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| Authors: | GE Zhi-Yi |
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