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论《诗经》与中国古代诗学尚古传统
引用本文:庄大钧.论《诗经》与中国古代诗学尚古传统[J].甘肃社会科学,2007(4):92-96.
作者姓名:庄大钧
作者单位:山东大学,文史哲研究院,济南,250100
摘    要:《诗》在成为儒家经书之前先经过了史化.《诗》作为历史典籍,其权威性早在孔子出生之前便已普遍深入人心.孔子的《诗》说,是从前人和时人用《诗》现象总结出来的.孟子也把《诗》作为史,他的用《诗》、解《诗》大多是把《诗》作为古训的,即要以古为训而不是要以经书为训.虽然孟子已有将《诗》经化的倾向,但《诗》之由史转经则是由荀子来实现的.以《诗》为史和以《诗》为经最明显的不同在于前者引《诗》是以故(史)为训而后者引《诗》是以书(理)为训,前者所体现和强调的是历史的权威性,后者所体现和强调的是思想的权威性.汉儒在忠实继承荀子《诗》说的基础上完成了《诗》的经化,史化的《诗》一经经化,其"史"的价值和地位在诗学领域随之至高无上,作为经的《诗》使中国诗歌史上的传统意识的核心具有了崇古和宗经双重内容.

关 键 词:《诗经》  诗学理论  儒学  传统  经典  法古
文章编号:1003-3637(2007)04-0092-05
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