论《诗经》与中国古代诗学尚古传统 |
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引用本文: | 庄大钧.论《诗经》与中国古代诗学尚古传统[J].甘肃社会科学,2007(4):92-96. |
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作者姓名: | 庄大钧 |
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作者单位: | 山东大学,文史哲研究院,济南,250100 |
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摘 要: | 《诗》在成为儒家经书之前先经过了史化.《诗》作为历史典籍,其权威性早在孔子出生之前便已普遍深入人心.孔子的《诗》说,是从前人和时人用《诗》现象总结出来的.孟子也把《诗》作为史,他的用《诗》、解《诗》大多是把《诗》作为古训的,即要以古为训而不是要以经书为训.虽然孟子已有将《诗》经化的倾向,但《诗》之由史转经则是由荀子来实现的.以《诗》为史和以《诗》为经最明显的不同在于前者引《诗》是以故(史)为训而后者引《诗》是以书(理)为训,前者所体现和强调的是历史的权威性,后者所体现和强调的是思想的权威性.汉儒在忠实继承荀子《诗》说的基础上完成了《诗》的经化,史化的《诗》一经经化,其"史"的价值和地位在诗学领域随之至高无上,作为经的《诗》使中国诗歌史上的传统意识的核心具有了崇古和宗经双重内容.
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关 键 词: | 《诗经》 诗学理论 儒学 传统 经典 法古 |
文章编号: | 1003-3637(2007)04-0092-05 |
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